RIGPA-YOGA. Женя тАковский

Дню рождения Киевской Йога Студии посвящается

Presentation: «RIGPAYOGA»

Кто:  Женя тАковский / Ja tAkovsky  (простой-обычный городской йогин)

Для кого: для йожиков.

Обоснование: ответ на Ваши просьбы-пожелания-желания-ожидания-чаяния-хотения-заказы-требования-думы-мечтания-…

Идея проекта (цели): в начале («было слово») рассмотрим этимологию слов в названии нашей новой йоги. «Ригпа» — осознавание природы ума (абсолютной реальности). «Йога» — обьединение с реальностью (абсолютной). Оба слова несут одну и ту же смысловую нагрузку, но призваны дополнить друг друга с точки зрения прояснения расставленных акцентов и нашего понимания, которое мы привносим в их осмысление и применение к собственной жизни и практики.

Давайте попытаемся проникнуться целями ригпа-йоги, не впадая ни в  излишнее усложнение, ни в примитивизм. Смотрите, вот наш обычный взгляд – сходила на йогу в Студию или позанималась дома, нарисовала лицо, отметилась на работе, расслабилась под тирамису в кафешке, с часик повисела на телефоне с подружкой, шоппииинг, девичник под мартини до полуночи, книжка, сон … и т.д. Не обязательно в такой последовательности и с такими составными элементами, но, алгоритм, думаю, ясен. Есть – жизть, а есть – практика. И это разделение происходит автоматически, в этом нет нашей вины. Просто – такая привычка (совозникающее неведение) расчленять (когнитивные омрачения / омрачения познания / когнитивное неведение) живой-волшебный-текучий-радужный-сказочный поток бытия на различные элементы-части и как-то к ним относиться, — по типу желание/страсть-отвращение/гнев-безразличие/неведение (беспокоящие эмоции).

И, если мы в нашу йогу не привнесём правильное (естественное/обычное – не путать с обыденным/самосущее/изначально нам присущее/ригпа) состояние ума и не станем в нём тренироваться, распространяя его поддержание на всё, что мы делаем и чем живём, в том числе и на привычный йога-тренинг. — То она (йога) так и останется для нас неким придатком (к глубокому сожалению, — не кардинально, а всего лишь частично и на самом поверхностном уровне, не затрагивающем нашу суть, — временно улучшающим-облегчающим нашу жизнь). Но не самой жизнью, не потоком нашего бытия, который переправит нас через океан страданий на берег освобождения-пробуждения… /Ну, скажите на милость, — какой смысл тратить столько энергии и сил, чтобы каждый божий день подштукатуривать и подкрашивать фасад здания, которое даже не опирается на свой фундамент и, т.о., в любой момент может рассыпаться (сглюкнуться), как карточный домик?/

Поэтому, при поддержании взгляда/воззрения, опирающегося на абсолютную реальность, йогой для нас становится всё – и чай с друзьями, и застолье с родичами, и наши активности на работе или учёбе, и личная жизнь, как на её пИке, так и в её стремительном пикЕ, и зависание в дорожной пробке, и посещение метрополитена, и наши эмоции, и реакции окружающего нас мира, как предвиденные, так и совершенно неожиданные, и все наши взлёты и падения, печали и радости, красота и здоровость, а так же болезни и страдания, поиск и неудовлетворённость, а так же блаженство и самодостаточность, все наши желания, привязанности, западения, фрустрации, дискомфорты, награды и обломы, а так же покой и движения, сексуальный союз, еда, сон, естественные позывы, отдых, путешествия, спортивные тренировки, культурные мероприятия, и прочая-прочая-прочая, в том числе и наш самый ответственный и сложный участок  на пути – период умирания (бардо смерти) и даже то, что после него… При этом Вы не выпадаете из контекста реалий Вашей ситуации, отгораживаясь от мира фильтрами омрачённого восприятия и запираясь в коробочке своего эго (что обычно со всеми нами и происходит), а становитесь настоящими участниками(цами) праздника жизни, наполненными соком любви (желания, чтобы все живые существа были счастливы и имели причины для счастья) и сострадания (желания, чтобы все живые существа были свободны от страданий и их причин). Так просто и естественно – желать этого другим, когда испытываешь это несотворённое состояние (ригпа), являющееся одновременно и нашей сутью и сутью йоги.

Тип проведения: выездные RIGPA-YOGA-retreats, ригпа-йога-сeминары и трeнинги.

Чтобы получить действительную и действенную помощь для Вашей йоги – сущностные RIGPA-YOGA-retreats будут проводиться в виде выездных семинаров с полным (абсолютным) погружением в тему, так сказать, с отрывом от Вашего привычного станка. Помимо этого – будут и привычные локальные сeминары и тренинги.

Подход:  будет осуществлён и групповой и индивидуальный.

Требования:  искренность и бодхичитта.

В контексте бодхисаттва-яны, бодхичитта – это четыре безмерные, — любовь, сострадание, сорадование и равностность. В которых первые три относятся к методу, а последняя – к мудрости, которая и является ни чем иным, как пробуждённым умом. В контексте сущности всех ян (колесниц /колесница – это повозка, которая мчит нас к нашей цели – освобождению-пробуждению/), — Ати-йоги (дзогчен), бодхичитта – это и есть состояние пробуждённого ума (ригпа) из которого автоматически проявляются-раскрываются все благие качества. Но это не значит, что концептуальные практики метода не должны нами использоваться. Пока мы не распознали ригпа  и пока она не подросла и, по-хорошему, не «заматерела», нам необходимо строить свою практику на базе самых лучших концепций – любви, сострадания и сорадования (есть ещё и другие важные техники, относящиеся к методу, но о них мы поговорим позднее). И, поскольку абсолютная бодхичитта (ригпа) пока нам неведома и является для нас terra inkognita (хотя, по сути, это  ближе к ignorance-land), то предъявленное требование относится к серьёзной работе (в этой жизни или прошлых) по намеренному взращиванию и культивированию бодхичитты относительной.

Так же в учениях говорится, что именно мотивация определяет, является ли наша практика истинной или нет. Поэтому, если мы хотим, чтобы наша практика была истинной практикой, мы должны зародить мотивацию бодхичитты – стремления достичь просветления на благо всех живых существ, бесконечных, как пространство. И не забывайте в конце, после любой основной части, посвящать заслугу на благо всех чувствующих существ – своих матерей. Именно от этого зависит – достигнем ли мы результата от практики или нет.

Без этой базы – фонарь! И нам не помогут ни мощный интеллект, ни несколько высших образований, ни многообразная теоретическая подготовка и т.д. Если мы заранее, с помощью относительной бодхичитты, не смягчили ум, не открыли сердце, не уменьшили эго и не накопили заслуги (благой кармы), то пока от RIGPA-YOGA-retreats лучше воздержаться. В этом вопросе будьте с собой предельно искренни и правдивы. Это в Ваших интересах. Лучше пропустить несколько таких ритритов, чтобы иметь возможность и время по-взрослому пропитаться относительной бодхичиттой, привнеся её в свою жизнь, практику, поток сознания, — чем обломаться в очередной раз и просто поставить галочку о посещении ещё одного мероприятия, которое Вас глубоко не затронуло и не изменило.

Ну, а те, кто чувствует свою готовность, предрасположенность, heart & karma connection с этой квинтэссенцией всех йог, кого, при вчитывании в эту информацию, пробирает и пронизывает внутренняя волна вибрации-дрожи-электризации узнавания, вкупе с мурашками по телу и вздыбившимися волосками на эпителиальной ткани, радостно застучавшее сердце, самопроизвольный полный вдох-выдох, приносящий чувство максимального удовлетворения и расслабления, влажно заблестевшие глаза и ощущение остановки — прекращения бесконечного поиска and etc., etc… – Добро пожаловать!

Пожелание: «Чтобы наши йожики занимались серьёзной аутентичной практикой, а серьёзные практикущие поддерживали себя йогой!»

Гармония – это всегда полезно. Ведь всё взаимосвязано – тело, энергия и ум. Но, если провести параллели, то у тибетских йогов, по большей части, не использующих физических практик, а работающих, в основном, с умом, — по сравнению с нами (и нашей увлечённостью /часто — граничащей с озабоченностью/ в совершенствовании своего физического тела), — Джекпот!!! Вот так то…

Просьба: не считайте меня своим коренным Учителем, когда/если получите вкус природы своего  ума. Назовём  это проблеском-ознакомлением-напутствием, которое вы получили только за счёт благословения, идущего через линию реализованных Мастеров, которую я представляю (и это правда). Моей заслуги в этом нет. Дальше, наработанный Вами оттиск, нужно будет залить благородным золотом от какого-нибудь Мастера (держателя линии передачи), с которым Вы почувствуете близкую связь (сродство). Практически все такие реализованные Йогины на своих учениях это дают. Распознать и срисовать это состояние теперь  Вам уже будет не сложно (даже посреди большого скопления учеников и многих отвлекающих факторов). И не забудьте потом подойти и попросить его стать Вашим коренным Учителем, со всеми вытекающими… Это будет самый правильный и верный  подход.

Я не случайно озвучил этот краеугольный вопрос практики. Коренной Учитель для нас – это Всё! Источник всех благословений, достижений и реализации. И самый аутентичный взгляд – видение в нём полностью реализованного Йогина (Будды). Поэтому, чтобы это видение было возможным поддерживать легко и непринуждённо, во многих тибетских текстах прямо указывают на нежелательность близкого приближения к своему Учителю. «Так и останешься далёк от следования двойному накоплению (заслуги и мудрости), если слишком близко узнаешь тех, кого почитаешь», — писал Лонгчен Рабджам в своей «Драгоценной сокровищнице устных наставлений». Мастер (держатель линии передачи) всегда будет для Вас редко доступен, а сблизиться с ним не будет даже теоретической возможности.

Чего не скажешь про простого учителя йоги, живущего и функционирующего в одном с Вами пространстве. С которым можно всегда свободно пообщаться в неформальной обстановке, попить чаю в йога-студии или надолго расслабиться в чайном клубе, сходить вместе в кино или на концерт, в театр или в спортклуб, на оперу или в ночной клуб, в сауну или на тренировку в бассейн, выехать на великах на природу или поадреналинить на байках, пойожиться или погулять в парке, побегать вместе на стадионе или убежать на Труханов остров, позаниматься восточными единоборствами, рукопашным боем или поцигунить, позагорать на Днепре или зависнуть для практики в Крыму или Карпатах, отправиться в trip-adventure в тёплые края  and etc. У Вас никакого чистого видения не хватит, чтобы интегрировать его в нужный образ.

Ваш yogacharya – простой-обычный городской йогин и не собирается напрягаться, чтобы строить что-то из себя или выстраивать завесы-ступенечки между собой и остальными практикующими. Это в Ваших и моих интересах, если нас не будут разделять рвы, наполненные водой выканья или искусственный курган, в котором будет захоронена моя природа ума, а на его вершине будет располагаться бутафорский трон исключительности ламского эго. Мы должны помогать друг дружке. Я в полном Вашем распоряжении и всегда готов оказать посильную помощь Вам и Вашей практике, если, при этом, Вы не будете засаживать мою, пытаясь сделать из меня то, что я из себя не представляю.

Ещё более простое, прямое и прозрачное (прям на пальцах:) прояснение уровня, предложенной с моей стороны помощи и практического содействия:

Во-первых, – нашим городским йожикам предоставляется реальный шанс на практике прикоснуться/ознакомиться с природой своего ума. В силу нашей с ними связи, а также – благословения линии реализованных Мастеров, которую я представляю. Не побоюсь тавтологии — моей заслуги в этом нет, совершенно. А моя роль – роль простого проводника, который, тем не менее, не просто рассуждает и рассказывает, что, мол, у каждого есть такая «штука» (самосущая природа) и т.д. и т.п., но и даёт её попробовать/вкусить/осознать…

На роль Учителя моя не претендовать (каждый, впоследствии, притянется к своему кармическому светочу, который и поведёт его к реализации и свободе для блага всех чувствующих существ), но отморозиться и лишить реальной практической помощи наших йожиков, которые активно поддерживали меня (и финансово, и материально, и морально) во время моего длительного ритрита, а также нетерпеливо ёрзали-ожидали моего возвращения, я просто не в состоянии. Долги нужно отдавать. Тем более своим матерям. Просто, именно эти матери сейчас более связаны со мной и более восприимчивы к моему воздействию. И я знаю их самих и их ситуацию, как свои пять пальцев. Мне совершенно не жаль своего времени и затраченных усилий, чтобы понянчиться-повозиться с ними, потому что для меня это не работа или тяжёлый непосильный труд, а сплошное удовольствие и радость.

Во-вторых, — те, кто уже ранее распознал природу своего ума (ригпа) с помощью своего коренного Учителя, имеют редкую возможность уверенно закрепить это состояние.

Во время моего традиционного строгого 9-ти летнего затвора, который прошёл в горном монастыре Наги-Гомпа (Непал), в один из сезонов дождей меня постоянно посещал Тулку Палсанг Церинг Ринпоче (учитель нового воплощения Тулку Ургьена Ринпоче) и мы с ним совместно ригпились… И, хоть состояние в моей индивидуальной практике ничем не отличалось от состояния в практике с ним, я был ему безмерно благодарен за доброту, помощь и поддержку. Мне это очень здорово помогло! При всём при этом, — ТПЦР даже не является одним из моих четырёх коренных Учителей. Кстати, когда он выполнял свой 3-х-летний ритрит в Наги, к нему точно также, для совместной неотвлекаемой не-медитации, приходил Тулку Ургьен Ринпоче (один из величайших Мастеров дзогчен 20-го века, прямой потомок реализованного Мастера — Чокгьюра Дечен Лингпы /линия прямой передачи непосредственно от Падмасамбхавы —  «ЧОКЛИНГ ТЕРСАР»/ — основателя, совместно с Джамьянгом Кхенце Вангпо и Джамгоном Конгтрулом Лодро Тайе, внесектарного движения РИМЭ; папа (ТУР) Чоки Нимы Ринпоче, Цикей Чоклинга Ринпоче, Цокни Ринпоче и Мингьюра Ринпоче). Вот так то. Любящую доброту и благословения линии передачи просто невозможно удерживать в себе, как в завинченной наглухо бутылке, — их всенепременно необходимо отпускать в мир… А, т.к., вследствие того, что в нашем с Вами случае /городских йогов и йогинь/, ритритом для нас является наша обычная мирская жизть, — то в контексте неё простой йогин и осуществляет, при наличии благоприятных обстоятельств и факторов, необходимую поддержку и допомогу, которой, в своё время, не был лишён и сам.

Ну и, в третьих, – способ полноценно влиться в ряды практикующих йогу, — для тех, кто ещё не успел сделать этого полезного, во всех отношениях (и для практики, и для здоровья, и для жизни), шага.

Вот, в принципе и всё. Ничего лишнего на себя не беру, а чем могу – с удовольствием помогу. Как практик – таким же практикующим, как простой-обычный городской йогин – таким же йожикам… Если простому учителю йоги удастся хоть немного поддержать Вас и оказать сущностную практическую помощь в преодолении сложностей ригпа-детства, — он будет безмерно рад и счастлив!..

Как это будет: Никто ещё не вёл обучение по такой методике… В силу устоявшихся и множественных отличий между учителем и учениками — по параметрам: культурной среды, ментальности, социовариабельности, привычной жизнедеятельности и физической активности, нормоинтересов и коммутационных стержней, ролевых фиксаций, конгруэнтности сфер общения, ортодоксо-привычек, типовых ответных реакций, деловых активностей, установочных программ, общего, среднего и высшего образовательного базиса и флера, и прочая-прочая-прочая… А мне — интересно!!! Т.к., в нашем с Вами случае, имеет место абсолютная идентичность с обеих сторон взаимоотношения учитель-ученик… Точнее, даже нет никакого разделения на стороны/позиции/лагеря/контрапункты/фактуры/подходы/ментальности/культуронормности/социоградации, — поскольку и там и там мы имеем обычного(ую) городского(ую) йогина/йогини. Поэтому, те йожики, для которых важно познать суть Йоги (себя), — WELCOME!!!

Делать это мы будем в контексте нашей привычной повседневной деятельности городской(ого) йогини(а) – ходьбы, бега, йоги, еды, восточных единоборств, танцев, атлетической гимнастики, цигун, во время сна, отдыха, сидения у компьютера, общения, различных медитаций, лечебного массажа, пранаямы, мантрування, вечеринки, спортивных нагрузок, tea-party… Понадобится весь объём Вашего внимания и минимум отвлечений. Именно поэтому будут введены ограничения на все виды записей (аудио, видео, фото, ручки-тетрадочки). Полагаться придётся только на здесь и сейчас, и только на непосредственное переживание (прямой опыт), а не на словеса или задокументированную цифровую/бумажную запись… Хочется попробовать дать возможность каждой(ому) йогини(у) по максимуму промодулироваться и пропитаться тем, что и составляет суть/сущность/квинтэссенцию/природу Йоги… И делать мы это будем в контексте привычной йоги, привычной динамики, привычной жизнедеятельности…

О «своих» и «чужих»:  Ещё один важный момент. Мне совершенно без разницы — какой традиции-линии практики-религии Вы придерживаетесь или наоборот. Всё есть суть одно. Практически за любым подлинным аутентичным духовным учением стоит (или лежит:) Ваша истинная природа/сущность. Которую Патанджали называл «Йога»/объединение с реальностью (абсолютной, разумеется; объединяться с относительной реальностью все мы с Вами, уже с незапамятных времён, — Мастера:), Рамана Махарши — «Я есть То», Лонгчен Рабджам – «Так, как есть (As It Is)», Христос —  «Я такой же, как и мой Отец», Кришна — «Я есть Любовь», рабби Исраэль бен Элиезар (Бешт) – «Слияние с Источником — Божеством», Бодхидхарма  — «Сознание, как зеркало, на которое не может упасть пыль», Руми — «Выход из круга Времени и вход в круг Любви», Джами — «Истина, взяв ищущего за руку, ведёт его в поисках самой себя», Накшбанд — «Сердце, наполненное Истиной», Лао-цзы — «Естественность» и др.

Люблю повторять уже ранее сказанное («Повторение – мать учения!»:) – Ваш учитель йоги никого не призывает-агитирует к следованию именно его путём и не претендует на роль Учителя с большой буквы… Упаси Будда!!!:) У каждого из Вас свой путь, свой кармический светоч, к которому Вы, рано или поздно, притянетесь… Свои наклонности-способности-предрасположенности ума… Но плод-реализация-результат будет у всех один — осознавание природы своего ума (ригпа). И вкусить или надкусить:) его (як говОрять наши щири украинци: «Не з`їм, то — понадкусую!»:) можно (и нужно!) уже прямо сейчас! Для этого у нас с Вами уже всё есть (и всегда было)! Это наша собственная природа. И распознать её не так уж и сложно. Как говорил мой коренной Учитель (Chокyі Nyіma Rіnpоche) : «В бардо этой жизни распознать природу своего ума легко, а вот научиться поддерживать это состояние — сложно. В бардо же смерти — сложно его вспомнить, а вот поддерживать — легко…» Поэтому, вэри бажано, не терять время и использовать его по максимуму. Як казАлы дАвни Майстры — «Вельми первоочерёдно и приоритетноважно — превратить свою жизнь в практику!» И для этого наших 1,5 часа  в день на йога-мате явно не достаточно (да и их мы тратим, отнюдь, не на Йогу, а на йогу). Ведь наша обычная-повседневная-привычная жизнь этим не ограничивается. И, наш единственно правильный выход из этой, казалось бы, патовой патогенной ситуации, это использовать для нашей практики, для нашей Йоги, всё, что у нас действительно есть в наличии, без остатка, без ограничений и без исключений, — наши бесчисленные отвлечения в баальшом городе, нашу работу, учёбу, семейный быт, физическую активность, культурное (и не очень:) времяпрепровождение и т.д. и т.п. И робить это все мы можем уже прямо щаззз! И для этого у нас всех (ещё раз повторюсь) уже всё есть!

Надеюсь, придираться к моим словам или, тем более, препарировать их своим обыденным/помрачённым умом (ведь и обращался я не к нему, а к Вашему сердцу), Вы не будете… В другой обстановке/ситуации они могли бы быть поданными на Ваш рабочий стол под совершенно иным соусом или ключом. Всегда шукайте то, что лежит (или стоит:) за пределами слов, действий, мыслей… Себя настоящего(ую)…Свою сущность… Свою природу ума… И никогда не разлучайтесь с ней. Достигайте в этом реализации и подносите её всем, без исключения. Всё остальное – пыль/прах/относительное/преходящее… Будьте мудрыми, — каждое бесценное мгновение своей драгоценной человеческой жизни – делайте свою йогу  (свою жизнь) – Йогой!..

Послесловие:  я постарался избежать использования слишком уж специфических терминов и, для многих, ничего не обозначающих слов. Подача была и будет доступной и адекватной для принимающей стороны. И, даже в таком виде, — не верьте моим словам. Доверяйте своему сердцу, своей интуиции, своей природе. И вы никогда об этом не пожалеете. Вся моя реализация принадлежит Вам всем. Приходите, берите и практикуйте всегда и во всём. Вспомните себя, будьте собой, просто будьте. Проще и легче этого нет больше ничего. Ведь это уже есть и создавать ничего не нужно. Вам это вполне по силам. Путешествовать нужно налегке, тогда Вы сможете быть внимательны и к себе, и к окружающим и к окружающему (тем более, что всё это суть одно). Вам смогут открыться во всей своей невыразимой красоте и полноте те удивительно-волшебно-сказочные места, в которых Вы уже находитесь (учёба, работа, семья). И каждый Ваш шаг станет шагом на пути Йоги (практики, интуиции, любви и сострадания, сердца, реализации, Вместо заключения:  возможно, со временем, RIGPA-YOGA станет привычной и знакомой. Дальше будет проще. И легче. Всё будет происходить согласно Вашей природе, Вашим устремлениям и пожеланиям… Поэтому, не стоит спешить принимать скоропалительные выводы-оценки-шаги. Только, когда решение оформится в Вашем сердце (а не в обыденном уме), — используйте это плавсредство для переправы, а потом не забудьте его выбросить.

А, возможно, этот проект и не сложится… Посмотрим… В любом случае, Ваш учитель йоги к нему не привязывается и Вам советует сделать то же самое, как по отношению к самой ригпа-йоге, так и по отношению к её целям. Будем естественны и свободны. Всё уже совершенно и у нас уже всё есть.

Так что и сейчас – сложится ли этот new проект («RIGPA-YOGA»), или нет, удастся ли Вам попасть на RIGPA-YOGA-retreat, или нет, состоится ли наша встреча, или нет, будет ли Ваш yogacharya жить в Киеве, или рванёт к морю или в горы, будет ли практиковать, как простой-обычный городской йогин или опять уйдёт в ритрит, — для нас с Вами это ничего не изменит. Мы уже давно вместе, — с изначальных времён. И никогда не расставались.

«До встречи!»  или «До свидания!» Хм, хотел описать два взаимоисключающих процесса, а получился один и тот же. Никуда Вы от меня не денетесь, так же, как и я от Вас, потому что «все Вы — мои, а я — Ваш…»

ЗЫ: чтобы стало немножко понятнее, как именно будет проходить RIGPA-YOGA-retreat, скоро будет представлена Вашему вниманию рекламка уже запланированного 2-х недельного семинара такого типа в дружественном нам йога-центре на побережье Средиземного моря (Адрасан, Турция), который пройдёт в период с 26 мая по 09 июня 2018 года.

А RIGPA-YOGA-семинар (2 часа)  +  Rigpa-training (1 час) после Нового Года будут проходить каждую неделю (по субботам или воскресеньям) во всех залах Киевской Йога Студии по очереди!  Следите за расписанием …

Женя в facebook: https://www.facebook.com/ja.takovsky
А вот страница его группы, добавляйтесь: группа Жени